Je trouve très belle l’idée que ce sont les défis relevés ensemble qui forgent les civilisations. Par ailleurs, j’adore le cycle de Thomas Cole. Je le consulte souvent pour me rappeler que tout a une fin, une sorte de memento mori à l’échelle d’une société 😊
Excellent article ! Cela dit, je me demande si le concept de 'civilisation' reste pertinent aujourd'hui : avec la mondialisation, l'interdépendance entre les sociétés est telle qu'il devient difficile de distinguer clairement les traits propres à chacune. Le meilleur exemple en est l'usage abusif de l'expression 'civilisation occidentale', dont les frontières sont floues et dont une bonne partie ne semble plus appliquer les valeurs libérales qu'on lui prête.
Merci pour votre commentaire. C’est le cœur du sujet. Je reprendrais l’analyse de Philippe Nemo sur l’occidentalisation du monde (il définit également l’Occident : https://www.moraledelhistoire.com/p/quest-ce-que-loccident) qui souligne que l’on retrouve des fragments de culture occidentale dans une grande partie du globe. Cependant, je ne dirais pas qu’il est difficile de distinguer cette civilisation des autres ou les civilisations entre elles. La place de l’individu reste centrale en Occident, et je pense qu’il est essentiel qu’elle le reste afin de développer les libertés plutôt que de les restreindre.
Passionnante réflexion sur cet héritage qui nous parvient parfois sans mode d'emploi.
En tant qu'auteur, je travaille précisément sur cette faille : le "testament" des émotions. Après 15 ans de silence à observer les archives de nos vies, j'ai ouvert mon "Musée des sentiments". J'y invente les lettres — celles d'Olga, de Sofia ou de Thomas — qui auraient dû être le testament de leur cœur mais qui n'ont jamais été écrites.
Si la civilisation est un héritage, je crois que les lettres (réelles ou imaginaires) en sont les battements de cœur. C’est ma manière de ne pas laisser cet héritage devenir une terre morte.
Je trouve très belle l’idée que ce sont les défis relevés ensemble qui forgent les civilisations. Par ailleurs, j’adore le cycle de Thomas Cole. Je le consulte souvent pour me rappeler que tout a une fin, une sorte de memento mori à l’échelle d’une société 😊
Excellent article ! Cela dit, je me demande si le concept de 'civilisation' reste pertinent aujourd'hui : avec la mondialisation, l'interdépendance entre les sociétés est telle qu'il devient difficile de distinguer clairement les traits propres à chacune. Le meilleur exemple en est l'usage abusif de l'expression 'civilisation occidentale', dont les frontières sont floues et dont une bonne partie ne semble plus appliquer les valeurs libérales qu'on lui prête.
Merci pour votre commentaire. C’est le cœur du sujet. Je reprendrais l’analyse de Philippe Nemo sur l’occidentalisation du monde (il définit également l’Occident : https://www.moraledelhistoire.com/p/quest-ce-que-loccident) qui souligne que l’on retrouve des fragments de culture occidentale dans une grande partie du globe. Cependant, je ne dirais pas qu’il est difficile de distinguer cette civilisation des autres ou les civilisations entre elles. La place de l’individu reste centrale en Occident, et je pense qu’il est essentiel qu’elle le reste afin de développer les libertés plutôt que de les restreindre.
Passionnante réflexion sur cet héritage qui nous parvient parfois sans mode d'emploi.
En tant qu'auteur, je travaille précisément sur cette faille : le "testament" des émotions. Après 15 ans de silence à observer les archives de nos vies, j'ai ouvert mon "Musée des sentiments". J'y invente les lettres — celles d'Olga, de Sofia ou de Thomas — qui auraient dû être le testament de leur cœur mais qui n'ont jamais été écrites.
Si la civilisation est un héritage, je crois que les lettres (réelles ou imaginaires) en sont les battements de cœur. C’est ma manière de ne pas laisser cet héritage devenir une terre morte.
https://qubopu.substack.com/p/whips-and-death-threats-are-the-ultimate?utm_campaign=post-expanded-share&utm_medium=web